
Едят для того, чтобы жить, а не живут для того, чтобы есть
-
Происхождением изречение обязано римскому ритору (учителю красноречия), поэту, адвокату, писателю Марку Фабию Квинтилиану ок. 35 — ок. 96). Оно фигурирует в его книге «Обучение оратора» (IX, 3, 85)
Квинтилиан
-
Родился В Испании, но уже в детстве переселился в Рим, где отец его был учителем риторики. Получив образование, вернулся на родину, служил учителем красноречия. Когда римским императорм был провозглашен Гальба (68 год), Квинтилиан снова перебрался в Рим и сделался адвокатом. После нескольких лет адвокатской деятельности выступил в роли публичного преподавателя красноречия и стал первым professor’ом eloqnentiae, получавшим жалованье из государственной казны (по распоряжению Веспасиана, до которого все школьное образование в Риме являлось делом частной инициативы и предприимчивости). Квинтилиан пользовался огромным авторитетом. Например, Плиний Младший называл его своим учителем, Марциал — «славой римской тоги» и «верховным руководителем блуждающей молодежи», отмечал большое влияние его на литературные вкусы учившейся молодежи, которой настоятельно советовал изучать произведения классических писателей – римских и греческих. Педагогическая деятельность Квинтилиана в Риме продолжалась двадцать лет. Апогеем её стало поручение ему императором Домицианом воспитание внуков своей сестры Домициллы и награждение за педагогическую деятельность знаками консульского достоинства. В конце жизни Квинтилиан занялся литературным трудом, главным итогом которого стало сочинение De institutione oratoria («Об ораторском образовании») в 12 книгах
Афоризмы Квинтилиана
- Вредить легко, помогать трудно
- Осуждают то, чего не понимают
- От смеха недалеко до высмеивания
- Утомляет не столько сам труд, сколько мысли о нем
- Лжецу нужна хорошая память
- История должна рассказывать, а не доказывать
- Пока мы решаем, когда мы начнем, возможность теряется
- Легче сделать более, нежели то же
- Всякому приятно свое собственное пение
- Совесть — тысяча свидетелей
- Частое подражание становится собственным нравом
- Кто идет следом, всегда должен отставать
- Гораздо легче попробовать свои силы во многих вещах, чем сосредоточить свои силы на одном
-
Выражение «Non ut edam vivo, sed ut vivam edo — не для того, чтобы есть, я живу, а для того, чтобы жить, ем» принадлежит Квинтилину, но задолго до него ту же мысль высказал Сократ: «Иные люди живут, чтобы есть, а я ем, чтобы жить»
Ещё статьи
- Ubi bene, ibi patria (где хорошо, там и родина)
- Мodus-operandi (способ действия)
- Nulla dies sine linea(ни дня без строчки)